现在许多诗歌作品根本就不是诗，只能叫做“分行文字”
中国青年报：诗歌曾在上世纪八九十年代很受欢迎，为什么在当代社会受冷落呢？
海啸：其实诗歌从来没有过所谓的边缘化或大众化。诗歌表现出来的安静和寂寞是诗歌的常态。解读和理解诗歌需要一定的文化层次和修养，这不是每个人都具有的。读者能否很好地领悟诗歌，与自身的文化层次和生命经历密切相关——心灵没有敞开，好诗也进不去。
在诗人和圈外朋友的聚会中，诗歌常常被搞得像杂耍一样，让诗人感觉很痛苦很尴尬。而现在的中小学教育的弊病，中国经济的快速发展与文化的脱节，加剧了这种状况。
中国青年报：不过现在也有很多人愿意读诗，写诗。
海啸：诗歌的门槛看起来很低，好像谁都可以做诗人，其实不然。中国当代真正的诗人不超过100位。前些年因“梨花”事件应运而生的所谓写诗机器，不免让人跌破眼镜。在诗歌批评上，不少评论家也喜欢追在“伪诗”后面大加点评，而一些好诗则不被关注。
一定程度上，“诗人”二字被当做一种讽喻。现在的媒体倾向于关注跟诗歌有关的负面新闻，只要出现诗人自杀、裸奔等过激行为，便竞相追捧，而正面的东西则很少关注。大众误解诗人，媒体绑架诗人，也对诗歌产生了削弱和消解。
中国青年报：《中国文情报告（2008-2009年）》中指出，汶川特大地震引发的网络诗歌风潮，使诗歌这一日见寂寞的文学样式一夜间回归了民间性和草根性，一场灾难意外地拯救了中国诗歌。对此，您怎么看？
海啸：这是一个假象。在危难时期，虽然不乏有广为传播的好诗，但更多作品只是一种狂悲式的文字表达，严格来说不能算是诗，或者说是“伪诗”。网上很多诗歌作品，包括某些公开刊物发表出来的“诗歌作品”根本不是诗，只能叫做“分行文字”。
